这是一部谈论电影，思考历史的书，20世纪的中国，战乱频仍，特别是日本侵华和紧接而来的国共内战，人们颠沛流离，生存环境模糊多变，暧昧迷离，正和邪、忠和奸的界线游移　定，不可能用简单化的二元思维来加以解读。 为了反思这段围绕着沪港双城的电影文化展开的故事，本书作者运用了大量极为珍贵的文字、影像资料，深入探讨日本占领区和英国殖民地的中国电影文化、错综复杂的中日文化关系、在战流散的困境下中国电影人的惶惑抉择、早期形成的暧昧难辨的香港身份、国语片和粤语片的纠缠互动。以及由此牵涉到的种种争议（如谁是“汉奸”，什么是“汉奸电影”等），着力重构抗战前后（1937-1950）上海和香港之间的双城故事。藉此呈现中国电影文化的复杂多义，重新审视一段被人忽略、遗忘的历史。

这是一部谈论电影，思考历史的书，20世纪的中国，战乱频仍，特别是日本侵华和紧接而来的国共内战，人们颠沛流离，生存环境模糊多变，暧昧迷离，正和邪、忠和奸的界线游移　定，不可能用简单化的二元思维来加以解读。 为了反思这段围绕着沪港双城的电影文化展开的故事，本书作者运用了大量极为珍贵的文字、影像资料，深入探讨日本占领区和英国殖民地的中国电影文化、错综复杂的中日文化关系、在战流散的困境下中国电影人的惶惑抉择、早期形成的暧昧难辨的香港身份、国语片和粤语片的纠缠互动。以及由此牵涉到的种种争议（如谁是“汉奸”，什么是“汉奸电影”等），着力重构抗战前后（1937-1950）上海和香港之间的双城故事。藉此呈现中国电影文化的复杂多义，重新审视一段被人忽略、遗忘的历史。

回忆是空气 愿你我青春依旧如初====================== 我爱过的男孩，有世界上最英俊的侧脸。 “千山万水沿路风景有多美，比不过在你身边徘徊” --莫文蔚·《双城故事》 每颗心，都是一座城。双城的距离，比不过两颗心的距离。一段跨越十年，分分合合的感情。 ==============================本书于2015年10月发行十年纪念版当当的购书地址如下，请各位在当当购书的筒子记得留言并评分啊，给的星星当然是越多越好了，多谢大家的支持啦！ 《忽而今夏》当当购书 花与四重奏　系列：一、“紫丁香·第一小提琴”---《青梅·白衣·红豆》暂停二、“满天星·第二小提琴”---------《守望满天星》暂停三、“勿忘我·中提琴”-------------《思念人之屋》--即将出版四、“蒲公英·大提琴”-------------- 《忽而今夏》（原名：《双城故事》）典藏版已上市＝＝＝＝＝2015新作《千屿千寻》连载中写给海岛与海的情书“我迷上了那些难以尽数的岛屿，那些临海的达南仙境，那里时间定然忘了我们，悲伤再不会靠近”走过一千座岛屿，是否就能找到幸福的意义。真相版文案本文又名《海岛达人是如何炼成的》、《潜店打工血泪史》、《我和腹黑老板不得不说的故事》腹黑老板语录：没交代的事情不许做，没让你碰的东西不许碰。说你两句就Quit your job。遇到更大的不如意你怎么quit？Quit your life？能够置人于死地的是空虚，忙碌才是你的疗伤药叶霏：你吃榴莲么？一身刺，臭烘烘，但居然还挺受欢迎。这不是老板吗？克洛伊：你说老板很美味？连载戳这里 。

回忆是空气，爱是双城的距离。缩短了永恒，增长了皱纹请勿回望，请勿回望====草稿，匆匆本书已经于2009年11月再版，封面贴上来，大家看看当当的购书地址如下，请各位在当当购书的筒子记得留言并评分啊，给的星星当然是越多越好了，多谢大家的支持啦！ 《忽而今夏》当当购书 旧版封面 http://blog.sina.com.cn/mingqianyuhou，我的blog，好听些，是一个呓语的角落，说白了，就是我说废话的地方，大家去看看哟。

陈一愚，1984年生，北京石油化工学院讲师，中国艺术研究院2010级电影学博士，中国传媒大学2013级传播学博士后。媒介文化、电影史研究者，影视项目评估人，编剧，剧本医生。中国电影金鸡奖、百花奖、金凤凰奖、北京国际电影节等影视典礼策划、总撰稿、撰稿。编剧作品《醉+拍档》《一路眩晕》等。

《中国早期电影史(1896-1937)》内容简介：上海是西方电影到达中国的第一站，也是20世纪二三十年代中国电影业发展的中心。《中国早期电影史(1896-1937)》以历史地理学的研究方法，以上海城市发展空间为观察视野，描述和分析了中国早期电影的发展与演变进程，以及作为一种外来文化和媒介的电影如何在中国这片土壤中实现本土化。此外，《中国早期电影史(1896-1937)》试图从传播学的角度观照电影史研究，不失为一种新颖而有意义的尝试。

陈一愚，1984年生，北京石油化工学院讲师，中国艺术研究院2010级电影学博士，中国传媒大学2013级传播学博士后。媒介文化、电影史研究者，影视项目评估人，编剧，剧本医生。中国电影金鸡奖、百花奖、金凤凰奖、北京国际电影节等影视典礼策划、总撰稿、撰稿。编剧作品《醉+拍档》《一路眩晕》等。

●28位当代作家、纽约客，还原你所好奇的每一种纽约生活 欢迎来到纽约，这座充满诱惑又极度分裂的“双面之城”：它有令人眼花缭乱的百老汇、高雅的林肯中心、喧闹沸腾的第五大道，也有飞奔过地铁轨道的老鼠、脏乱的后街、随处可见的流浪汉。 金字塔顶端1%的人拥有超过城市总收入1/ 3的财富，与此同时，上千名儿童仍在街头流浪：对于生活在富裕与贫穷之间悬崖般断层上的纽约市民来说，到底是什么感受？ 28位当代作家、纽约客，每天来往穿梭于这座庞大而又孤独的城市，试图描述这座城市每一颗漂泊灵魂的侮辱、心碎与无奈。 ●士绅化•住房•最低工资•医疗•教育体系•种族问题•信仰•性取向•服务业•社交 以纽约为蓝本，讨论生活在世界超级大城市必然面临的种种困境，由今日之纽约，窥视北京、上海、东京……每座现代都市的明日面貌。 全书以小说与纪实结合的手法，通过细致的描写，“沿袭新闻工作者...(展开全部)

晚清民国以来的国族建构过程中，中华民族逐渐以“龙的传人”作为自我的定位和象征，帝制时代的皇帝符号与超自然力量的象征，被赋予了新的时代含义。如果从历史的角度考察，龙凤这两种文化符号在中国悠久的历史长河中，不但具有古老的渊源，更是在不同历史时期承载了不同的信仰和观念的内涵。李竞恒博士《早期中国的龙凤文化》一书，正是立足于这样一种历史的问题意识，来追溯从新石器时代到战国秦汉的龙凤文化源流。 大量考古资料显示，龙凤的起源可以追溯到遥远的旧石器时代末期，环太平洋文化圈的古代人群在不同程度上共享了关于早期龙凤信仰的知识。可是，中国的龙不同于玛雅的羽蛇，中国的凤也不同于夏威夷原住民的鸟神，而是具有基于中国历史本身独特文化心理结构下的象征符号。因此，从新石器时代到三代的发展过程中，中国社会不但出现了早期的国家，实现了向文明起源的跨越，而龙凤正是这些早期国家政治、宗教...(展开全部)

《西文东渐与中国早期电影的跨文化改编1913-1931》，本书的主要内容是通过对中国早期电影改编外国文学作品现象的分析，来探讨清末民初以来外国文学在中国的翻译、流行和接受状况与中国早期电影的创作之间的互文和影响关系问题，并试图以此问题为切人点来重新认识中国早期电影的价值与意义，尝试证明中国早期电影并非如某些传统电影史所一言蔽之的是一种封建、庸俗、落后的小市民文艺，而是一种积极地汲取外来文化资源的、并将它与中国本土文化融会贯通的、充满了大众性和现代性的文艺形式。